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Shichifukujin (Shichi: Siete, Fuku: Suerte y Jin: Dios, divinidad):
Los Siete Dioses de la Suerte, son conocidos en Japón por la creencia de que traen suceso en las carreras profesionales y los negocios, proporcionan seguridad a la familia, traen salud, dinero y mucha suerte; pueden ser encontrados expuestos en establecimientos, tiendas, negocios, empresas y casas japonesas. El origen está relacionado a la integración de varias religiones: Shintoísmo (religión de origen japonés), Budismo (religión adoptada por Japón de China), Taoísmo (doctrina China) y Brahmanismo (religión India). Existen registros históricos que en la 1era mitad del siglo XV, eran realizados en Kyoto desfiles alegóricos teniendo como tema los siete dioses de la suerte. Consta también que, todavía en Kyoto, los ladrones que robasen un establecimiento disfrazados de los siete dioses recibían premios de su propietario, por traerle buena suerte. Se cree que los dioses viajan para la tierra en su barco donde son representados (Takarabune) ó Barco del Tesoro: (Takara: Tesoro, Fune: Barco). Las siete divinidades son:
Ebisu: Única divinidad originaria japonesa, es el dios de la sinceridad. Representa honestidad y trabajo. Es el protector de los pescadores, navegantes y comerciantes. Generalmente es representado con la figura de un pescador, pues siempre lleva un pez y una caña de pescar. Dicen que Ebisu no dá el pez, pero que enseña a pescar. Tener su figura en casa ó en un establecimiento comercial trae suceso en los negocios.
Daikokuten (Daikoku): Originario del sincretismo entre el Brahmanismo y el Shintoísmo, es el más alegre de los dioses. Es representado como un hombre gordo que trae prosperidad, riqueza, abundancia y da producción; siendo el patrono de los agricultores. Es muy popular entre los agricultores japoneses, pues protege las cosechas. Aparece en pie, sobre sacos de arroz, sonriendo, y trae en la mano un martillo de madera (con cada golpe hace surgir monedas de oro). Simbolicamente la martillada representa trabajo. Se cree que la imagen de Daikoku tanto en forma de estatua o pintura, garantiza el progreso profesional y la riqueza ligada al trabajo.
Bishamonten (Bishamon): Por ser uno de los cuatro guardianes del budismo, usa traje de guerra y tiene una lanza en su mano, a veces con una rueda de fuego (halo). A este dios se le atribuyen muchas funciones, pero en la mayor parte se le representa como el dios de la guerra, distribuidor de la riqueza. El tesoro en este caso son los enseñamientos de Buda. Es el promotor de los misionarios de las palabras de Buda y en ese sentido tiene atributo de guerrero. Protege contra los demonios y contra las enfermedades. Es el guardián del punto cardenal norte. No debe ser confundido con el dios de la guerra (Hachiman). Tener la figura de este dios en la casa ahuyenta los ladrones y guarda los bienes de la familia.
Benzaiten (Benten): Protectora de las aguas y la música, diosa del conocimiento, las artes y la belleza, también simboliza el poder de la elocuencia y la comunicación, originaria de India donde es venerada y conocida con el nombre de Sarasvati, es la única mujer del grupo. Simboliza la amabilidad y protege las artes y la belleza. Ella es asociada a las aguas del lago, del río y del mar. Es representada por una mujer joven con un instrumento musical de cuerdas o cavalgando sobre un dragón marino. En los cuentos épicos japoneses muchos samurais legendarios, se encuentran con Benten en momentos difíciles y de ella reciben orientación. Se cree que poseer una pintura o estatuilla de esta diosa atrae salud, belleza y desenvuelve los talentos artísticos.
Fukurokuju: Originario de China, es el dios de la sabiduría, de la longevidad y de la buena suerte. Su nombre es compuesto por los ideogramas fuku (felicidad, suerte), roku (riqueza) y ju (vida larga). Simboliza la popularidad. Dice la leyenda que este dios fue un sabio eremita chino. Es mostrado con una frente muy levantada. Se cree que quien gana una estatuilla o pintura de Fukurokuju tiende a volverse popular y garantiza longevidad, y pasarle la mano en la cabeza calva mejora la inteligencia.
Hotei: Es el señor de la magnanimidad, de la generosidad humana. Vive riendo, siempre de buen humor, y por eso mismo, trae salud y felicidad, pues esta siempre satisfecho con lo que tiene. Dicen que Hotei tiene recurso interior para todos los que quieran llegar a la serenidad completa y la sabiduría búdica. Generalmente es representado con una enorme barriga y la ropa cayendo por sus hombros. Su abdomen aventajado no simboliza la gula, por el contrario, es símbolo de la satisfacción. Hotei, conocido como el "Buda Gordo", es en verdad la representación de un monje chino frecuentemente encontrado en templos, restaurantes y amuletos. Para los japoneses, el "hara" (vientre, barriga) representa el corazón y la personalidad, por lo tanto su barriga, representa grandiosidad de espíritu. En occidente es muchas veces erróneamente visto como una representación de Buda "Siddharta Gautama". Según la creencia popular, apreciar una pintura ó tener una estatuilla de Hotei espanta las preocupaciones.
Juroojin: Originario de China, el dios de la longevidad y la sabiduría. Es representado con una larga barba blanca, llevando en la mano un cetro (saku) sagrado ó un bastón donde esta pendurado un pergamino (makimono) conteniendo las escrituras de la sabiduría mundial. Es también considerado un dios de la ecología, porque generalmente es retratado junto a una garza, una tortuga ó un venado. esos animales son en verdad símbolos de larga vida. A veces Jurojin es representado con un pote de sake y sólo permite que la muerte se aproxime cuando la persona esta preparada para evoluir espiritualmente. Apreciar una pintura de Jurojin diariamente trae sabiduría y vida larga. |
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